Сбежавший из ада

Одновременно к нему в больницу попадает пациент на грани ухода из жизни. Этого пациента очень любит семья, которая жаждет его выздоровления: он прекрасный муж и отец. Однако сам пациент, пережив блаженные околосмертные минуты, уже не желает возвращаться. У его постели Эрик встречается со священником, пришедшим исповедать больного. Эрик Робинсон заявляет ему, что этому пациенту посмертное неблагополучие, безусловно, не грозит, к тому же существование ада несовместимо с милосердием Божиим. Но священник во время их беседы только цитирует Священное Писание – и это заставляет Эрика засомневаться в своих убеждениях.

Одновременно к нему в больницу попадает пациент на грани ухода из жизни. Этого пациента очень любит семья, которая жаждет его выздоровления: он прекрасный муж и отец. Однако сам пациент, пережив блаженные околосмертные минуты, уже не желает возвращаться. У его постели Эрик встречается со священником, пришедшим исповедать больного. Эрик Робинсон заявляет ему, что этому пациенту посмертное неблагополучие, безусловно, не грозит, к тому же существование ада несовместимо с милосердием Божиим. Но священник во время их беседы только цитирует Священное Писание – и это заставляет Эрика засомневаться в своих убеждениях.

 

Он обращается за советом к психиатру, доктору Марисе Холовэй, изучающей околосмертный опыт. Мариса оказывается его единомышленницей — она тоже старается доказать, что посмертный опыт свидетельствует о благополучной участи, предстоящей всякому человеку. Она знает, что «сила веры действует лучше любого наркотика» и просто, как врач, хочет облегчить людям страшные минуты тяжких болезней и мучительных предчувствий.

Вот только у нее есть смущающие ее и противоположные показания людей, переживших внезапную смерть и возвратившихся к жизни. Они свидетельствуют о неких сущностях, которые мучают и пугают человека. Эрик, не видя иного способа установить истину, стремясь узнать о судьбе отца, перед которым виноват, и не задумываясь о грехе самоубийства, готовит все для своей немедленной предстоящей реанимации. Он предупреждает своего друга-врача о необходимости оказать ему немедленную помощь и вводит себе смертельную дозу лекарства. Однако сказано: «Не искушай Господа» — если бы не молитвы его глубоко верующей матери, Эрику не удалось бы вернуться в этот мир, несмотря на всю свою предусмотрительность…

В фильме предельно убедительно открываются неверующим людям очень важные истины. Например, та, что депрессия и вообще сумрачное состояние души являются проявлением крайнего дефицита любви в человеке, или та истина, что ад не противоречит милосердию Божию, ибо человек, отвергая Бога и Его любовь, сам избирает для себя ад. Мы в очередной раз убеждаемся в силе молитвы; в нас оживает серьезное отношение к жизни и смерти, появляется отвращение к греху. А самое главное, нас охватывает страх фарисейского самодовольства, иллюзорной праведности и уверенности в своем нравственном благополучии, разлучающих нас со Христом – нашим единственным Спасителем.