Алое и черное

О,Флаэрти возглавил целый подпольный комитет по спасению военнопленных. Этот комитет обеспечивал беглецов конспиративным жильем, расселял их в монастырях, снабжал одеждой и продуктами. Постепенно немецкой полиции, во главе которой стоял убежденный эсэсовец, карьерист Герберт Каплер, стало очевидным, кто именно координировал всю подобную деятельность. Однако О,Флаэрти продолжал безбоязненно и артистично совершать чудеса мужества и постоянно рисковать собственной жизнью для спасения людей. Несмотря на деликатные советы самого Папы укротить спасительный пыл ради сохранения независимости Ватикана, монсеньер О,Флаэрти не мог заглушить в себе голоса христианской совести и продолжал помогать отчаявшимся людям. Ему бы не удалось избежать нацистской расправы — убийцы в конце концов проникли даже в собор святого Петра в Ватикане, — если бы его не хранил Промысл Божий.

О^,Флаэрти возглавил целый подпольный комитет по спасению военнопленных. Этот комитет обеспечивал беглецов конспиративным жильем, расселял их в монастырях, снабжал одеждой и продуктами. Постепенно немецкой полиции, во главе которой стоял убежденный эсэсовец, карьерист Герберт Каплер, стало очевидным, кто именно координировал всю подобную деятельность. Однако О^,Флаэрти продолжал безбоязненно и артистично совершать чудеса мужества и постоянно рисковать собственной жизнью для спасения людей. Несмотря на деликатные советы самого Папы укротить спасительный пыл ради сохранения независимости Ватикана, монсеньер О^,Флаэрти не мог заглушить в себе голоса христианской совести и продолжал помогать отчаявшимся людям. Ему бы не удалось избежать нацистской расправы — убийцы в конце концов проникли даже в собор святого Петра в Ватикане, — если бы его не хранил Промысл Божий.

 

Противостояние двух людей, а вместе с тем и двух кардинально противоположных мировоззрений постепенно достигло предельного накала. Неизвестно, чем бы завершилось это противоборство, если бы внезапно у самого Герберта Каплера не появилась острая нужда в христианском милосердии…

Этот несколько легковесный из-за своего авантюрно-приключенческого духа фильм все-таки производит сильное впечатление. В нем речь идет не только о дарованном свыше мужестве, но и о человеколюбии, неравнодушии к чужим страданиям, об осознанном понимании бесценности любой человеческой жизни в глазах Божиих. Фильм еще раз напоминает нам о переменчивости жизни, о нестойкости всех земных, даже кажущихся вечными благ. Он говорит с нами о правильном понимании своего долга. Он обновляет в нашей памяти простую евангельскую истину о неизбежном разрушении «дома» нашей жизни, если этот «дом построен на песке», а не на камне заповедей Божиих. Фильм приоткрывает нам внутренние мотивы поведения тех людей, которые «не ищут своего», не жаждут внешнего успеха, а совершают должное и сверх должное только ради Творца и своего ближнего. Такие люди ждут невидимой награды от Бога, а не от людей. Их награда состоит в ясном и покойном духе, в мире сердца и в твердом уповании на спасение в вечности.

В конце концов сам Папа вынужден признать, что истинной ценностью Церкви являются не тщательно хранившиеся в годы войны рукописные и живописные сокровища Ватикана, но люди, подобные О^,Флаэрти.