Димон

Семнадцатилетний герой повести, рыжий, тощий Димка, «именуемый в народе Димон», безнадежно влюблен в одноклассницу – признанную красавицу Марину. Для Марины он только верный товарищ. В свободное от школы время она развлекается в клубах и на дискотеках в обществе более привлекательных и состоятельных молодых людей. Однажды вместе с очередным поклонником она попадает в автокатастрофу и оказывается в состоянии комы, балансируя на грани жизни и смерти. В отчаянии Дима не знает, как помочь ей, пока не встречается с неким схимником Афанасием. Перед Димоном открывается редчайшая возможность последовать за Мариной в тот мир, где сейчас находится ее душа (кстати, факты возвращения к жизни из иного мира широко известны, так что эта сказка зиждется на вполне реалистическом основании).

Семнадцатилетний герой повести, рыжий, тощий Димка, «именуемый в народе Димон», безнадежно влюблен в одноклассницу – признанную красавицу Марину. Для Марины он только верный товарищ. В свободное от школы время она развлекается в клубах и на дискотеках в обществе более привлекательных и состоятельных молодых людей. Однажды вместе с очередным поклонником она попадает в автокатастрофу и оказывается в состоянии комы, балансируя на грани жизни и смерти. В отчаянии Дима не знает, как помочь ей, пока не встречается с неким схимником Афанасием. Перед Димоном открывается редчайшая возможность последовать за Мариной в тот мир, где сейчас находится ее душа (кстати, факты возвращения к жизни из иного мира широко известны, так что эта сказка зиждется на вполне реалистическом основании).

Вслед за святыми отцами Александр Торик убежден, что в посмертной жизни нас ждет не взвешивание наших поступков и слов, не количественное сравнение совершенного нами добра и зла, а нечто более серьезное – искушающая ситуация, в которой мы сделаем свой окончательный жизненный выбор. Протоиерей Александр предупреждает нас: выращенная в душе страсть с неизбежностью принесет нам плоды погибели. Бороться с ней нужно здесь и сейчас.

Автор рисует захватывающие картины искушений на мытарствах. С учетом особенностей современного человека, они носят черты некоего Терминала, гигантской «Меги», на разных уровнях которой с избытком и услужливостью «тофики» (элегантно одетые существа) готовы удовлетворить любое наше желание — в пище, деньгах, домах, изысканной одежде, в сплетнях, осуждении, развлечениях, играх, в садизме, жажде власти, славы… Правда, лишь до совершения нами своего окончательного выбора. Дальше человеку открывается оборотная сторона медали – крайне непривлекательная, а часто нестерпимо страшная. С трудом Димке удается не только преодолеть все искушения, вырвавшись из ада, но и выполнить задуманное.

Александр Торик приоткрывает нам великое значение и силу молитвенного обращения немощного человеку к Богу. И еще, он напоминает нам о том, что любовь – это жертвенная готовность помочь любимому. Как выясняется в процессе чтения, Дима был не влюблен в красавицу Марину, он по-настоящему, до самозабвения любил ее и защищал от вечной гибели всеми силами своего тщедушного тела и стойкой, верной души.