Зубр

Зубр был потомственный дворянин, для которого история России была также близка и хорошо известна как семейная. Его предки принимали активное участие во многих исторических событиях. Были среди них и адмиралы, и инженеры, и благородные разбойники… Сам Зубр еще юношей воевал на стороне «красных» в гражданской войне, одновременно учась в московском университете. После окончания университета работал в лаборатории экспериментальной биологии под руководством знаменитого ученого-зоолога Н. К. Кольцова. Там он начал заниматься тогда еще только зарождавшейся наукой — генетикой.

Зубр был потомственный дворянин, для которого история России была также близка и хорошо известна как семейная. Его предки принимали активное участие во многих исторических событиях. Были среди них и адмиралы, и инженеры, и благородные разбойники… Сам Зубр еще юношей воевал на стороне «красных» в гражданской войне, одновременно учась в московском университете. После окончания университета работал в лаборатории экспериментальной биологии под руководством знаменитого ученого-зоолога  Н. К. Кольцова. Там он начал заниматься тогда еще только зарождавшейся наукой — генетикой.

В 20-х гг. Зубр был рекомендован на работу в Германию. Именно там он начал публиковать свои исследовательские работы и получил признание в самых высоких научных кругах. Его друзьями и коллегами были Нильс Бор, Эрвин Шрёдингер, Вернер Гейзенберг. В Берлине Зубр волею судьбы «пересидел» всю кампанию борьбы с «буржуазной лженаукой» генетикой в СССР. И там же провел всю Великую Отечественную войну.

А потом — возвращение «домой» — в один из уральских лагерей ГУЛага за «измену родине». Чудом оставшись в живых, Зубр попадает в закрытую лабораторию на Урале, после — работа в провинциальных вузах. Свою жизнь он доживал в Обнинске — непризнанный до конца советской «наукой», неуважаемый властью.

Про Зубра говорили много плохого: и что он сотрудничал с немцами, и что помогал немецким ученым в разработке атомной бомбы… А ему было все равно. Потому что перед собой, перед своей совестью он был невиновен. В сложных жизненных ситуациях он опирался на свои внутренние ценности, многие из которых своими корнями уходили в христианство — религию его предков.

Интересно, что до некоторых христианских постулатов он дошел «своим умом». Несколько раз он был на волосок от гибели и на личном опыте вывел необходимость «непостыдной смерти». «Смерть ужасна, когда ты умираешь со стыдом за годы, прожитые в суете»… Надо «проверять свою совесть мыслью о смертном часе.»

Все испытания, которые готовила ему жизнь, Зубр переносил стоически. Причинами этого были и качества его характера, во многом обусловленные его происхождением, и  огромная сила духа и тела, и личный нравственный кодекс.

Этот «нравственный кодекс», пожалуй, больше всего интересует Д. Гранина. Большой ученый всегда имеет влияние на судьбу мировой истории. Почему же одни ученые могут изобретать атомную бомбу, а другие нет?

Для автора книги несомненно одно. Чем «весомей» интеллектуальный потенциал человека, тем «весомей» должен быть и нравственный. Серьезная интеллектуальная работа должна вестись на всех уровнях бытия личности. В идеале нравственность и научное творчество должны быть неразделимы. Гений и злодейство должны быть «не совместными».