Каменный гость

Его последнее свидание с этим миром непросветленных страстей – убийство Дона Карлоса, прощание с Лаурой («милым демоном») – отчаянное и печальное, потому что картина нового мира еще не сложилась и «на совести усталой много зла».

Его последнее свидание с этим миром непросветленных страстей – убийство Дона Карлоса, прощание с Лаурой («милым демоном») – отчаянное и печальное, потому что картина нового мира еще не сложилась и «на совести усталой много зла».

«Мне кажется, я весь переродился…» Душе Дон Гуана «настало пробужденье», и Пушкин открывает нам стремительный и захватывающий процесс перерождения героя – «…вас полюбя, люблю я добродетель». Веришь этому признанию, как поверила ему Дона Анна, потому что оно покаянно и безжалостно по отношению к его прошлой жизни. Гуан отрекается от «милых демонов» во имя «ангела Доны Анны». Обретены новые силы и новое мужество, позволившее ему встретить статую командора словами: «Я звал тебя и рад, что вижу». Новый Дон Гуан готов принять смерть, потому что это единственно возможная плата за ниспосланное ему чудо любви.

«… блажен, кто находит подругу, - писал Пушкин в одном из писем, - тогда удались он домой: семья, любовь – религия, смерть». Герою «Каменного гостя» поэт оставил любовь и смерть. Но «уход» Дон Гуана из этого мира воспринимается не как физическая смерть, но как акт отречения от «бездн» прошлой жизни. Символом новой веры звучат его последние слова: «Я гибну – кончено – о Дона Анна!».

В этом же 1830 году поэт напишет стихотворение, заканчивающееся словами:

«Исполнились мои желания. Творец

Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,

Чистейшей прелести чистейший образец».

Эта «самая лирическая» (по выражению А. Ахматовой) трагедия Пушкина во многом автобиографична – поэт, накануне своей женитьбы, по-своему рассчитывается с грехами прошлой жизни и намечает духовные основания нового бытия – «… семья, любовь – религия, смерть».