Мера за меру

Анджело, наделенный всей полнотой власти, начинает «крестовый поход» за восстановление нравственности. Он находит старый закон, по которому грех внебрачной связи карается смертной казнью. Молодой дворянин Клавдио и его невеста Джульетта становятся первыми жертвами этого закона – ее высылают из города, а его приговаривают к казни. Устрашение кровью – вот лекарство, которое, по мнению наместника, способно остановить эпидемию безнравственности.

Анджело, наделенный всей полнотой власти, начинает «крестовый поход» за восстановление нравственности. Он находит старый закон, по которому грех внебрачной связи карается смертной казнью.
Молодой дворянин Клавдио и его невеста Джульетта становятся первыми жертвами этого закона – ее высылают из города, а его приговаривают к казни. Устрашение кровью – вот лекарство, которое, по мнению наместника, способно остановить эпидемию безнравственности.
Сестра Клавдио Изабелла, готовящаяся стать монахиней, идет к Анджело просить о снисхождении к брату. Потрясенный ее красотой и целомудрием, тот предлагает девушке сделку – за жизнь брата она должна заплатить своей невинностью и стать его любовницей. Но Изабелла не в силах нарушить обет целомудрия, данный Богу. Клавдио должен умереть.
Но тут появляется герцог Винченцо, который все это время следил за действиями своего наместника и восстанавливает «вывихнутое» законодательство. На свидание к Анджело он посылает его бывшую невесту Марианну, оставленную им из-за бедности.
Что есть власть? Что есть правосудие? Что есть справедливость и прощение? Забота о подлинном благе людей, за которых он отвечает перед Богом, позволила герцогу, если не ответить на эти вопросы, то максимально заострить их и понять практические начала духовной реформы, в которой нуждается его Город.
Разврат, соединяющий людей только на территории сиюминутной страсти, ведет только к разъединенности людей и окончательному разрушению заповеданных, человеческих отношений. А восстановление и развитие подлинно нравственных оснований жизни герцог Винченцо видит в браке, как союзе людей, освященном Господом. Это открытое им «лекарство».
Тремя бракосочетаниями заканчивается эта история.
В Изабелле герцог находит идеал жены, и она принимает его предложение.
Разоблаченный Анджело просит суда и смерти, но, прощенный, становится мужем Марианны.
А гуляку Лючио «приговаривают» к браку с женщиной, имеющей от него ребенка.
Так герцог начинает новую историю своего маленького государства  как воплощение мечты о «совершенном Городе».