Золотые крылья дракона

Принцесса Ториль — волшебница и воительница — может справиться почти с любой опасностью. Но самая главная из них — та, о которой принцесса и не подозревает — она сама. Так начинает звучать здесь тема зла в себе самом — то тише, то громче. Ториль точит гордость, Чани поддается эгоистичному страху за себя, и только Хани вполне преодолевает это свое «внутренне зло», что и помогает ему разрушить одно из колдовских орудий Морского короля. Пусть помнят великие воители, что победа над злом начинается с себя.

Принцесса Ториль — волшебница и воительница — может справиться почти с любой опасностью. Но самая главная из них — та, о которой принцесса и не подозревает — она сама. Так начинает звучать здесь тема зла в себе самом — то тише, то громче. Ториль точит гордость, Чани поддается эгоистичному страху за себя, и только Хани вполне преодолевает это свое «внутренне зло», что и помогает ему разрушить одно из колдовских орудий Морского короля. Пусть помнят великие воители, что победа над злом начинается с себя.

Эта сказка просто и понятно отвечает на вопрос – почему зло не победить злом. Добро не может быть «с кулаками», потому что тогда оно ничем не будет отличаться от зла, а значит им и станет. Мудрецы Тан-Хореза – родного города Ториль — решили, что в борьбе с новым злом можно использовать злое волшебство древних времен. Они забыли эту истину. И орудие обратило своего хозяина в свое подобие.

В этой детской книге поднимается непростая тема нравственного выбора человека перед лицом зла. Человек может покориться, как покорились Морскому королю жители Акантона — родного города Чани и Хани. Или сделать вид, что ничего «такого» не происходит, как жители Найклоста. Или взять в руки оружие, как принцесса Ториль и братья. Однако ошибаются те, кто думает, что покоряясь или «не замечая» зла они не делают ничего плохого.  Так или иначе они потворствуют злу. И вот жители Акантона готовы связать Ториль и бросить в море, а подданные Вечного Лоста отправляют принцессу в горы, где ее чуть не уничтожил черный туман.

Но почему же, сделав правильный выбор, принцесса проиграла? Наверное, потому, что для того, чтобы победить вечное зло, одного героизма мало. Необходимо что-то еще, чего нет у принцессы. Может, любовь, а может и смирение…