Сказки

Всех своих героев Андерсен наделяет христианскими добродетелями. Причем, проявляются они не обязательно на высоком уровне героических деяний, но и в обычной повседневной жизни героев.

Всех своих героев Андерсен наделяет христианскими добродетелями. Причем, проявляются они не обязательно на высоком уровне героических деяний, но и в обычной повседневной жизни героев.

Самая главная христианская добродетель, «безумие для мира» — смирение, которое говорит «не превозносись», «не блистай», «не расталкивай всех локтями», «не лезь вперед». Как по-разному, и в то же время похоже героини проявляют смирение в разных сказках. Русалочка, которая из принцессы превращается в обычную девушку, становится немой и терпит мучительную боль, даже не зная, полюбит ли ее принц. Герда, которая нисколько не обижается на Кая, ищет его по всему свету и совершенно не ждет никакой награды для себя. Элиза из сказки «Дикие лебеди», которая день за днем вяжет рубашки из крапивной пряжи, из-за чего ее принимают за ведьму и приговаривают к смертной казни, а она должна молчать.

Но именно тогда, когда человек со смирением принимает свой жребий, Господь приходит на помощь. И тогда слабые и побежденные одерживают победу. Она может быть неочевидна для окружающих, как, например, в сказке «Русалочка». Или ясно видна всем, как в сказке «Дикие лебеди». Но все это победы иного порядка — не мирского, но духовного. Это победа добра над злом.

Рядом со смирением всегда идет кротость. Кажется, как несправедливо обращаются с Элизой, какую злую шутку сыграла жизнь с маленькой русалочкой. Однако никто из них не сказал и не подумал обидного или резкого слова, не обвинил в своих горестях других людей, не осудил.

У всех героинь сказок есть и любовь — искренняя, жертвенная, чистая. Но как награду за труды им даруется любовь спасающая — высшее проявление любви. Как говорит Господь: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». И принц, и Кай, и братья-лебеди были спасены теми, кто их любит. Точно так же как мы сами и наш мир.