После дождичка в четверг

Зло не обязательно уродливо, отталкивающе и непривлекательно, оно может быть умно, заманчиво нарядно и как будто даже дружелюбно. Кощей Бессмертный — это холеный, обходительный, улыбчивый персонаж. "Мелкие злодеи" — властная, коварная ключница Варвара, глуповатый и жадный ее брат, самолюбивый и тщеславный лжецаревич Иван — тоже не простые персонажи. Варвара самозабвенно любит своего сына, брат Варвары проявляет удивительную исполнительность и внимательность ко своей сестре. И положительные герои оказываются не абстрактными схемами, а персонажами со своими страстями и изъянами: добрый царь Авдей, боящийся ключницы-обманщицы, справедливая и заботливая баба-Яга, капризный и в целом добродушный шах Бабадур, задорный и хитрый Иван-подкидыш — как в сказке, так и в жизни нет однозначно плохих или хороших людей. Реальность сложнее, чем мир "черно-белых" персонажей.

Зло не обязательно уродливо, отталкивающе и непривлекательно, оно может быть умно, заманчиво нарядно и как будто даже дружелюбно. Кощей Бессмертный — это холеный, обходительный, улыбчивый персонаж.

 

"Мелкие злодеи" —  властная, коварная ключница Варвара, глуповатый и жадный ее брат, самолюбивый и тщеславный лжецаревич Иван  — тоже не простые персонажи. Варвара самозабвенно любит своего сына, брат Варвары проявляет удивительную исполнительность и внимательность ко своей сестре. И положительные герои оказываются не абстрактными схемами, а персонажами со своими страстями и изъянами: добрый царь Авдей, боящийся ключницы-обманщицы, справедливая и заботливая баба-Яга, капризный и в целом добродушный шах Бабадур, задорный и хитрый Иван-подкидыш — как в сказке, так и в жизни нет однозначно плохих или хороших людей. Реальность сложнее, чем мир "черно-белых" персонажей.

Как же отличить тогда плохого человека от хорошего? Где эта граница? Чем хитрость доброго человека отличается от лукавства злого? Кощей уверен что этой границы нет: "Ладно я не хороший, а кто хороший? Герои твои? Так они тоже не стесняются, и шапку-невидимку пускают в ход и пр." А граница, как известно, проходит по сердцу человека. Хороший человек может сделать что-то не так, но подлости никогда не сделает. Честность и порядочность — нерушимые качества доброго человека, и Иван-Царевич готов своей жизнью пожертвовать, чтобы только не нарушить слово.

Герои, идущие на подвиг ради материальной обеспеченности, как например, лжецаревич Иван (чтоб полцарства получить и царевну Милолику впридачу), могут ли они состязаться с царем всех материальных благ и олицетворением злых сил Земли — Кощеем — в изощренности земных уловок и ухищрений? А вот сила человеческого духа этому бессмертному злодею  не подвластна. Он не понимает как ради того, чтобы сдержать какое-то там обещание, может Иван отказаться от реального шанса победить "непобедимого" Кощея? Он уверен, что любой человек ради своей выгоды откажется от своих слов. И он почти прав, но в случае с реальным героем, обладающим сильным духом, его усредненные представления о человеке не срабатывают. В результате, он сам себя наказывает за свое неверие в существование хороших людей и, запутавшись в своих обманах, сам себя уничтожает.

Эффект волшебности сказочного пространства фильма усиливается благодаря красивейшим песням и великолепной актерской игре таких чудесных мастеров как Олег Анофриев, Олег Табаков, Татьяна Пельтцер и др. Эта история подходит любому зрителю, оказывается интересной и седовласым мужам, и полуторогодовалым девочкам. Такую сказку можно пересматривать почти бесконечно.